A ESCRAVIDÃO E LIBERTADOR

A escravidão dos seres chamados humanos é cada vez mais visível. Refiro-me ao fato de que aqueles que se denominam esclarecidos, livres, sábios, estão cada vez mais longe desses adjetivos.

Vejo pessoas entregando suas vidas às ilusões oferecidas pelo mal acreditando que estão caminhando para a luz.

Essas pessoas, definhando fisica e mentalmente, caminhan trabalhando inconscientes para a destruição de seu espírito.

Estão cada vez mais distantes da berdadeira Luz, mesmo esta estando tão próxima.

Alimentando desejos e vaidades pessoais, num profundo vazio de alma e espírito, fúnebre, e do desejo inconsciente de serem um deus próprio e talvez daqueles que estão mais próximos, com fundamentos e argumentos próprios, tais pessoas caminham, a passos largos, para a destruição!

O fim está próximo!

Oro à Deus que sua misericórdia e salvação, somente através de Jesus, o Cristo, possa alcançar tais pessoas! Mais importante que isso, oro para que essas pessoas possam abrir as portas para Àquele que bate, o Salvador!

TIAGO - ESTUDOS - VERSÍCULOS 1-3

Continuando com estudo do Livro de Tiago, observei que sua importância é irônica. Pensei: como um pequeno livro, de apenas 5 (cinco) capítulos, pode ser tão rico e importante?Pois é isso que o livro de Tiago também é.

Sua importância já pode ser observada pela época em que foi escrito. Segundo os pesquisadores, entre eles Russell P. Shedd, foi escrito entre os anos 45-47 depois de cristo, pelo meio irmão de cristo.

Devido também a isso o livro traz, entre muitas outras coisas, as riquezas da proximidade de Jesus em palavras simples e diretas, como que uma cartilha extremamente objetiva sobre a vida que os seguidores de Cristo Jesus deveriam ter.

O tema do livro é "a pura religião para os cristãos".

O livro começa (versículo 1) com a saudação, visto que trata-se de uma carta, onde o remetente (Tiago) dirige seus escritos aos destinatários (doze tribos que andam dispersas), finalizando com um voto, o de "saúde".

Por ter sido escrita às "doze tribos que andam dispersas", entendemos, também, que o destinatário original e literal pode ser estendido para o presente tempo, havendo sido escrita para os cristãos de hoje.

Importante adicionar que conforme o dito em João 7.5 - "Porque nem mesmo seus irmãos criam nele." - Tiago não acreditava em Jesus como o enviado de Deus (Messias esperado pelos Judeus até hoje), nem mesmo como Filho de Deus. Há entendimentos que determinam que Tiago tenha reconhecido tais verdades apenas depois da ressurreição, quando encontraram com Jesus vivo depois de morto no calvário. 

"O poder de transformar incrédulos em crentes convictos foi usado pelo Espírito Santo para transformar corações como daqueles que o rejeitaram, mesmo diante dos milagres estupendos que Jesus operara." 

 (Russel P. Shedd e Edimilson Bizerra - Uma exposição de Tiago, a sabedoria de Deus)

Na sequencia do livro, ainda em seu início, temos:

Meus irmãos, tende grande gozo quando cairdes em várias tentações;
Sabendo que a prova da vossa fé opera a paciência.
Tiago 1:2-3

 Nessa comunicação Tiago determina que devemos ter gozo, mas no sentido de "grande alegria". Intrigante sua manifestação, pois ele primeiro motiva para depois dizer o motivo de sua motivação que, no caso, é a certeza de "cair em tentação".

Significa dizer, também, que Tiago já prevê que seus irmãos em Cristo Jesus cairiam em tentações. E não seriam poucas, seriam "várias". Significa que "cair em tentação" é motivo de grande alegria. Pode até parecer irônico, pois somos incentivados a resistir as tentações. Evidentemente que devemos estar vigilantes e resistir às armadilhas do mal, mas Tiago intenciona dizer que quanto mais provados, quanto mais passamos por provações, mais oportunidades temos para resisti-las e, continuando firmes, fortalecer a fé em nosso único e suficiente Salvador.

Portanto, em tão pouco temos tanto. As poucas e iniciais palavras de Tiago já representam um grande desafio a qualquer ser humano. Como cristãos devemos estar livres dos sentimentos de culpa que nos atacam por termos caído em tentação. Devemos vencer a culpa com alegria, certos de que a provação trabalha a paciência, esta que promove a perfeição.

Se, permanecendo firmes na fé em Jesus Cristo e seus ensinamentos e propostas, cairmos em tentação, alegremo-nos grandemente, pois isso criará em nós a paciência necessária para perseguimos a perfeição.

Com bênçãos de Deus!

TIAGO - ESTUDOS - INTRODUÇÃO

Iniciaremos hoje uma série de estudos sobre o livro de Tiago.

Primeiramente, o livro de Tiago encontra-se quase ao final da Bíblia, entre os livros de Hebreus e 1 Pedro.É um livro pequeno.

Tiago era irmão (meio irmão) de Jesus, filho de Maria e, portanto, esteve bem próximo do Mestre. O livro de Tiago é bastante objetivo e trata da "obediência a Deus no mundo real", talvez um dos mais importantes ensinamentos de Jesus que, sendo Deus, veio como humano, entre nós, para nos ensinar a viver obedientes ao Pai mesmo em meio a um mundo governado pelo senhor do mundo.

Alguns assuntos são muito importantes para Tiago:

- Sabedoria divina buscada em todas as circunstâncias (Tg 1.1-27)
- Fé que salva sem favoritismo (Tg 2.1-26)
- Autocontrole (Tg 3.1-18)
- Submissão à Deus para enfrentar o mundo (Tg 4.1-17)
- Não servir às riquezas, ao prazer e ao poder (Tg 5.1-20)

É nesse sentido que com a iluminação e sabedoria de Deus pelo Espírito Santo que desenvolveremos o estudo.

Que fique bastante claro que em meu coração soa o desejo de Deus para nossas vidas, "que sejamos felizes",

Jesus nos disse:

...eu vim para que tenham vida, e a tenham com abundância. (João 10:10)

Que no seu coração fique gravada, com a mor, a mensagem e desejo de Cristo. Que possamos entender que essa abundância não é composta das riquezas materiais, que são minúsculas e menos importantes, mas também a felicidade, que só pode ser encontrada e vivida na presença de Jesus!

A MAJESTADE DO PROFESSOR NO SERMÃO DA MONTANHA

A Majestade do Professor no Sermão da Montanha

Por: John Piper
From: www.desiringgod.org

Um dos primeiros livros que li no seminário foi The Riddle of the New Testament by Edwyn Hoskyns and Noel Davey (O Enigma do Novo Testamento - de Edwyn Hoskyns e Noel Davey). O enigma foi esse: "Sua pessoa foi essencial, por exemplo, para a ética do Cristianismo?"

Eu estava preparando para descobrir novamente e novamente no Novo Testamento que, justamente quando você pensa em Jesus com quem foi um professor judeu revolucionário do amor, você será estapeado com a realidade dessa ultrajante alegação sobre Ele próprio.

Palavras Que Despertam

A antiga visão liberal que Jesus ensinou a paternidade de DEUS, a irmandade (fraternidade) do homem, e a ética do amor,  foram destruídos repetidas vezes nas rochas da persistente auto exaltação de Jesus. Isto é o que levou C. S. Lewis dizer:

Eu estou tentando aqui prevenir qualquer pessoa a dizer verdadeiras besteiras que aquele povo frequentemente diz sobre ele: Eu estou pronto para aceitar Jesus como um grande professor moral, mas eu não aceito ele proclamar ser Deus. Esta é a única coisa que não devemos dizer. Um homem que fosse apenas um homem e disse toda sorte de coisas Jesus disse que não seria um grande professor moral. Ele deveria ser um lunático - no nível de um homem que diz ser um ovo cozido - ou então ele deveria ser o Diabo do Inferno. (Mere Christianity) - (Cristianismo Puro e Simpes - C. S. Lewys).


Eu estava atingido novamente recentemente como verdadeiramente isso é verdade no Sermão do Monte. Este é a mais famosa coleção de ensinamentos éticos que Jesus ensinou. Aqui é onde os antigos liberais encontraram a paternidade de Deus, a fraternidade do homem, e a ética do amor.

"Abençoados são os pacificadores..." (Mateus 5:9)

"O que desejar que os façam a você, faça também a eles..." (Mateus 7:12)

"Não julgue, para não ser julgado..." (Mateus 7:1)

"Ame seus inimigos..." (Mateus 5:44)

But just when you thought Jesus was a good Moses-like, Confucius-like, Mao-like, Mahatma-like teacher of the way, suddenly, right there in the Sermon on the Mount, the imperial “I” or “me” or “my” smacks you awake.

Mas quando você pensa que jesus foi um deus do tipo Moisés, Confúcio, Mao, Mahatma, ensinando o caminho, repentinamente, exatamente aqui no Sermão da Montanha, o imperativo "EU" ou "MEU" o faz acordar.

Ninguém que diz para mim, "Senhor, Senhor," entrará no reino do céu, mas aquele que faz a vontade de meu Pai que está no céu. Naquele dia alguns irão dizer para mim "Senhor, Senhor, não profetizamos em seu nome, e expulsamos demônios em seu nome, e muitos poderosos trabalhos em seu nome?" E depois eu declararei para eles "Eu nunca conheci vocês, afastem-se de mim, trabalhadores da ilegalidade (Mateus 7:21-23).

Reivindicações Surpreendente

As coisas são surpreendentes aqui.

1. Jesus aceita o título "Senhor, Senhor" sempre em sua vida. O problema não é o povo chama-lo de Senhor, mas que isto não significa o suficiente para mudá-los.
   
2. Sempre pensa "a vontade do Pai" será o critério da aceitação do ultimo julgamento, Jesus próprio estará lá para que o povo veja e apele para "Senhor, Senhor, não profetizamos em seu nome?"
   
   
3. Não somente Jesus estará lá, ele será aquele que processará todos os julgamentos julgamentos e decidirá quem entrará no céu. "Eu declaro para eles, "Eu nunca conheci vocês, afastem-se de mim, seus trabalhadores da ilegalidade""

Em outras palavras, este professor do Sermão da Montanha é o Juiz do universo.


Ou novamente no primeiro capitulo do Sermão (Matheus 5:17), Jesus nos choca com suas reivindicações. Nós pensamos que ele indo dizer "Não pense que Eu vim para abolir a Lei ou os Profetas; Eu não vim para aboli-los, mas para confirmá-los." Isto não é o que ele diz. Ele diz, "Ei não vim para aboli-los mas para cumpri-los.  

Jesus não foi apenas outro membro na longa linha de sábios homens e profetas. Ele estava no fim da linha. Em sua própria pessoa e trabalho, a lei e os profetas foram cumpridos. E é por isso, seis vezes em Mateus , Jesus incrivelmente confrontou as Escrituras e tradição com sua suprema autoridade e  palavras, "Mas Eu digo para você" (Mateus 5:22, 28, 32, 34, 39, 44).

A Verdade Inseparável

Finalmente, justamente quando as Beatitudes soaram como palavras de humildade, guia de sabedoria espiritual, Jesus nos disse que somos abençoados por sermos injuriados por Sua conta.


Não de Deus. Ele. "Abençoados é você quando outros injuriarem você e lhe perseguirem e proferirem todo tipo de coisas do mal contra você falsamente por minha causa."


E o que mais, ele disse que nós podemos regozijar naquele dia, porque nós estamos na mesma categoria com os profetas que foram perseguidos por causa de Deus.


O Enigma do Novo Testamento tem uma questão. Como a pessoa de Jesus se relaciona com os ensinamentos de Jesus ?

A divina majestade da pessoa é tecida inseparavelmente em todas as camadas da história e do ensino. Não há um retrato de Jesus como um meramente humano professor de ética no Novo Testamento. Há apenas a glória do Senhor. O cumpridor da história.

O Juiz do universo.

Fonte:
http://www.desiringgod.org/blog/posts/the-majesty-of-the-teacher-in-the-sermon-on-the-mount 

PRINCÍPIOS BÁSICOS

Resumo de Culto - Pr. Ernesto - Igreja do Nazareno - 27-07-2014 

Palavra - Hb 19:19-25

Quatro aspectos básicos da fé e da espiritualidade cristã! Princípios elementares.

1-Cultuar e proclamar a Deus publicamente (comunhão).

O dia do culto é um dia especial e deve ser inteiramente dedicado ao culto à Deus como o mais importante. Devemos ter o desejo de cultuar a Deus. Apresentar-nos, render-nos a Deus.

2-Vida pessoal e familiar de oração. (Disciplina em passar tempo com Deus em oração).

3- Estudo da Palavra!

Deus decidiu se revelar a nós através de um Livro. Tudo que sabemos é através das escrituras. Deve ser lâmpadas para os pés! 

4- Abstinência, Jejum.

Não deve ser feito como se uma troca por um favor de Deus. Deve se feito conforme as escrituras. Comer, por exemplo, é uma experiência de prazer. Deixa-se o prazer pela comida pelo prazer da presença de Deus, renunciando à carne e seus prazeres. É sermos alimentados pelo Espírito Santo porque nem só de pão viverá o homem mas de toda palavra que sai da boca de Deus.

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